Tẩu Tiến Tu Tiên
Chương 1701: Tặng Yển Sư Vương Kỳ
Chương 47: Tặng Yển Sư Vương Kỳ
Năm Văn Đế thứ năm, trong Kinh Thành, lục tinh tề tụ, văn khí tựa sông Ngân.
Ngàn trăm năm sau, một nhánh Dục tộc còn nhớ rõ đoạn lịch sử này đã ghi chép như vậy.
Sau khi Yển Tượng đến thăm, Tả Tướng liền đóng cửa không ra ngoài, cũng không lên triều, không tiếp khách, dốc lòng viết sách. Sau đó, bảy ngày sau, dị tượng liền xuất hiện.
Ban đầu là văn khí nhảy nhót – giống như văn nhân bình thường làm thơ vậy. Nhưng rất nhanh, tất cả mọi người đều ý thức được không chỉ đơn giản như thế. Văn khí khuấy động cả bầu trời. Loại linh lực đặc thù vô hình vô chất, gần như không gây ra hiện tượng quang học này sau khi hội tụ đến một mức độ nhất định, lại cũng phát ra ánh sáng dịu nhẹ nhàn nhạt.
Đêm đó, ánh sáng văn đạo chiếu rọi Kinh Thành, gần như ban ngày.
Trường hà văn khí đầy trời, ngay cả tu sĩ Nhân tộc cũng bị kinh động – bọn họ cũng chưa từng thấy qua dáng vẻ Dục tộc chứng đắc trường sinh, tự nhiên sẽ chú ý.
Mà phản ứng của Dục tộc, không nghi ngờ gì càng thêm kịch liệt. Đêm đó, cả Kinh Thành người người huyên náo, vô số văn nhân tràn ra đường phố. Ngay cả bọn họ vốn luôn nho nhã cũng dùng hình thức kịch liệt để thể hiện niềm vui sướng. Chỉ trong vài canh giờ ngắn ngủi, rượu và giấy trong Kinh Thành đều bán sạch không còn.
Rượu là dùng để chúc mừng, còn giấy thì dùng để sao chép kinh văn chứng đạo của Thánh nhân.
Ngay cả người đọc sách c·hết dí nhất cũng dự đoán được, sau đêm nay, giá giấy Kinh Thành tất sẽ tăng vọt.
Mà trong hoàng cung, Ấu Đế chưa thân chính cũng khoác áo đứng dậy, vẻ mặt phấn chấn quan sát văn khí đầy trời. Mặc dù không thích vị đại gia Hách học này quản thúc nghiêm khắc, nhưng quan hệ giữa Ấu Đế và Trụ Hoằng Quang thực ra rất hòa hợp – nếu không, Trụ Hoằng Quang cũng chưa chắc dám nghiêm mặt với Ấu Đế.
Ngài phấn chấn cùng quan viên Lễ bộ thương thảo làm sao ứng phó với tình thế này, nên dành cho Trụ Hoằng Quang lễ ngộ như thế nào.
Ngay cả Lễ bộ Thái Ngự, danh gia Đài học Thái Bộc Phong Trạch cũng âm thầm thở dài.
Trụ Hoằng Quang vốn là Bán Thánh gần với Thánh nhân nhất, không ai nghi ngờ sự thất bại của ông.
Thế nhưng, sự phát triển của tình thế lại không diễn ra theo dự liệu của mọi người.
Đêm đó, thất tinh tề tụ, sắp sửa giáng lâm. Nhưng đúng lúc này, văn tinh đột nhiên vỡ vụn, văn khí đầy trời cũng biến mất không dấu vết, tựa như chưa từng xuất hiện.
"Cái này..." Trong hoàng cung, Ấu Đế trợn tròn mắt.
"Không nên a..." Trong khách điếm, Tử Hư Dị run rẩy.
"Ừm? Còn có chuyện như vậy sao?" Ngoài thành, Tống Sử Quân trầm tư không nói.
Mà kinh ngạc nhất, ngược lại là Lễ bộ Thái Ngự Thái Bộc Phong Trạch: "Không thể nào!"
Vị quan viên trông coi lễ nghi này, lại không theo lễ nghi mà hét lên trước mặt Bệ hạ của mình.
Là chính địch của Trụ Hoằng Quang, Thái Bộc Phong Trạch ngược lại còn hiểu rõ sự cao thâm của Trụ Hoằng Quang hơn cả lãnh tụ "Gian Trì Tử" của Đài học đang ở ngoài triều. Theo ông ta thấy, Trụ Hoằng Quang không thể thất bại, cũng không có lý do thất bại.
Rõ ràng đã văn thành thất tinh, kết quả Trụ Hoằng Quang lại ở thời khắc cuối cùng...
Là văn tư đứt đoạn? Không thể tiếp nối?
Hay là ông ta đột nhiên phủ định tất cả những điều này? Nhất niệm thành ma?
Không, không thể nào!
Người như Trụ Hoằng Quang, sao có thể phạm phải sai lầm như vậy? Sao có thể xuất hiện tình trạng này?
"Là ai... là ai đã cắt ngang văn tư của Thái phó vào thời khắc mấu chốt này?" Dưới sự so sánh, Ấu Đế vừa mới phản ứng lại, trên mặt hiện lên một tia sát khí mà bậc Đế vương nên có.
Ngài rất hiểu Trụ Hoằng Quang, nên cũng cho rằng Trụ Hoằng Quang sẽ không ở thời khắc "nét bút cuối cùng hạ xuống" mà phủ định chính mình – Thái phó không phải người tâm ý không kiên định như vậy.
Vậy chỉ có thể là kẻ ác gây rối rồi.
Thậm chí các quan viên Đài học xung quanh ngài, cũng có chút nghi ngờ, liệu có phải người bên mình ra tay ngầm không.
— Nếu đúng là vậy, đó chính là nỗi hổ thẹn số một vạn cổ của Dục tộc rồi.
Không kể đến trong hoàng cung, Ấu Đế căm phẫn thế nào, mà các quan viên Đài học cùng bá gia bất an ra sao, trong phủ Trụ Hoằng Quang, lại là một bầu không khí cổ quái.
Sáu người con trai của Trụ Hoằng Quang đều đứng ngoài thư phòng của ông, trong mắt tràn đầy hoang mang. Mà trong thư phòng, lão bộc Sinh Ngu thì quỳ trên đất, khóc nói: "Lão gia... cái này..."
"Khóc cái gì mà khóc." Trụ Hoằng Quang có chút không kiên nhẫn phất tay, rồi cười khổ: "Không phải đồ của mình... không phải đồ của mình... không phải đồ của mình... chậc, bài văn này, là trời thành, hay là ta thành?"
Trụ Hoằng Quang vào thời khắc cuối cùng, lại là vì suy nghĩ như vậy mà dao động!
Sinh Ngu khóc nói: "Lý lẽ xiên vẹo của Yển Tượng lại khiến lão gia ngài Thánh đạo không thành... lão bộc lập tức g·iết đến trang viên của Yển Tượng, đi đòi một lời giải thích!"
"Hừ? Giết qua đó? Vị Yển Sư ngày đó đến mạnh bao nhiêu, ngươi căn bản không biết đâu!" Trụ Hoằng Quang cười lắc đầu. Nhưng nụ cười này lại lộ ra chút vị nhẹ nhõm: "Thực ra, nếu thật sự luận bàn, hắn còn xem như có ơn với ta. Trong Hách học, vốn không có cách nói 'chủ khách' 'Văn quy luận' của Đài học ngược lại có chút ý tứ, nhưng cuối cùng vẫn còn thiếu sót nhiều. Yển Sư nhắc nhở ta, nơi này vẫn còn đường có thể đi – đây không phải là ân đức sao? Hơn nữa, đây vốn không phải Thánh đạo của ta, ta chẳng qua chỉ là mượn cái luận 'trời thành' trải nghiệm trước Thánh đạo, cũng không có gì đáng tiếc."
Lão bộc Sinh Ngu nhìn nụ cười của chủ nhân, lộ vẻ hoang mang: "Lão gia, cái này..."
"Đây là chuyện vui. Cho ta thêm thời gian, ta sẽ mài giũa luận này cho viên mãn, có thể khiến văn đạo của tộc ta càng thêm rực rỡ. Nhưng mà..." Trụ Hoằng Quang lắc đầu: "Không phải Thánh đạo của ta, cuối cùng vẫn không phải của ta."
Nói xong, Trụ Hoằng Quang lại mài mực, trải giấy tuyên chỉ, vung bút viết.
"Nhân cố hữu hách danh nhi đài hành giả, vấn kỳ danh tắc thị, hiệu kỳ hành tắc phi, khả dĩ dữ chi du hồ? Như hữu đài danh nhi hách hành giả, vấn kỳ danh tắc phi, hiệu kỳ hành nhi thị, khả dĩ dữ chi du hồ? Huống thiên hạ chi quảng, hữu Dục Yển chi phân, Linh Yêu chi biệt..."
(Tạm dịch nghĩa: Người vốn có danh Hách mà làm việc Đài, hỏi danh thì đúng, xét việc thì sai, có thể cùng giao du chăng? Nếu có danh Đài mà làm việc Hách, hỏi danh thì sai, xét việc thì đúng, có thể cùng giao du chăng? Huống chi thiên hạ rộng lớn, có sự phân chia Dục Yển, khác biệt Linh Yêu...)
Bài văn không dài, một lát sau, văn thành lục tinh rơi xuống.
Thế nhưng, tuy chỉ kém "thất tinh" trước đó một bước, nhưng bài văn này không vào được kinh bộ, chỉ là một trong tạp tập, văn khí cực ít.
"Chủ nhân..." Sinh Ngu không biết nên đáp lại thế nào.
Viết xong một bài, Trụ Hoằng Quang lại không ngừng chép lại bài văn một lần nữa, cùng đưa cho Sinh Ngu, nói: "Sinh Ngu, ngươi giúp ta chép thêm vài bản. Trong đó, bản gốc ngươi đưa đến trang viên của Yển Sư, giao cho Vương Kỳ. Còn bản ta chép, thì giao cho Thánh Thượng, để triều đình đăng tải vào văn khố. Sau đó, những bản ngươi chép, một bản dán lên tường ngoài của Tướng phủ, phần còn lại thì tặng cho người xin văn."
Sinh Ngu có chút kinh ngạc: "Đem bản gốc tặng cho Yển Tượng?"
Đó chính là bảo vật của văn đạo! Dù không phải kinh nghĩa, cũng là lục tinh văn bảo do Bán Thánh Trụ Hoằng Quang này viết!
Lại tặng cho tên Yển Tượng đó?
Trụ Hoằng Quang nhíu mày: "Đây vốn là bài văn đáp lễ Yển Sư, theo lễ pháp, cũng nên tặng cho hắn. Có gì không ổn?"
Sinh Ngu cúi đầu nhìn, lúc này mới thấy tiêu đề của bài văn.
《Tặng Yển Vương Kỳ Sư, tịnh 《Văn Khách Chương》 tự》.
(Tặng Yển sư Vương Kỳ, cùng lời tựa 《Văn Khách Chương》)
"Còn về cuốn này..." Tả Tướng cầm lấy bài văn 《Văn Khách Chương》 mình đã viết đến điểm cuối cùng, chỉ còn thiếu "một lời định luận" lắc đầu.
Ông không thể định luận.
"Chưa từng viên mãn, tạm thời niêm phong đi."
Nói xong, ông ngâm 《Liệt Hỏa Ngâm》 – một bài thơ tuyệt bút của trung thần tiền triều, dẫn ra Tịnh Thế Thanh Bạch Viêm, đốt sạch bản thảo.
— Cuốn sách này tuy không phải luận điệu sai lầm, nhưng không nên ra đời ở thế gian này.
— Ta, Trụ Hoằng Quang thề rằng, nếu có thể phong thánh trường sinh, làm vạn thế sư biểu, nhất định sẽ mài giũa nó thành kinh điển!
……………………………………………………………………
Trên đại lộ Văn Xương, đã hội tụ một đám người đông đảo. Dẫn đầu, chính là Ấu Đế Dục tộc. Bên cạnh ngài tụ tập mười mấy đại nội thị vệ quan thanh đỉnh thịnh, cách đám đông ra cho ngài, đề phòng thân thể vạn kim của Bệ hạ bị thường dân chen lấn làm b·ị t·hương. Bất luận là Ấu Đế dẫn đầu, bá quan theo sau Ấu Đế, hay là bá tánh Dục tộc tự phát hội tụ đến, đều không nói một lời.
Đại lộ Văn Xương lại là một mảnh túc sát.
Mục đích lần này của Ấu Đế, chính là đi Bách Tử Thánh Miếu, thỉnh cầu Chư Thánh ra tay, triệt tra chuyện của Trụ Hoằng Quang.
— Nếu có "h·ung t·hủ" tuyệt không dung thứ.
Đúng lúc này, một lão giả đi ngược dòng người ra ngoài, miệng hô lớn: "Xin nhường đường... xin nhường đường..."
Hành vi này, vào lúc này lại vô cùng nổi bật.
Ấu Đế nhân hậu, vốn không muốn để ý đến bá tánh vô tri. Nhưng Thái Bộc Phong Trạch mắt tinh, liếc mắt đã nhìn thấy Sinh Ngu trong đám người. Ông ta tự nhiên nhận ra bạn đọc của Trụ Hoằng Quang, quát lớn: "Sinh Ngu!"
Sinh Ngu đã đến, còn chưa kịp mở miệng, Lễ bộ Thái Ngự đã ngâm lên một bài pháp thuật thi, hội tụ phong vân, bắt lão nhân kia lại. Ông ta hét lớn: "Bổn quan nhớ, ngươi là bạn đọc của Tả Tướng, phải không?"
Sinh Ngu ban đầu còn không biết xảy ra chuyện gì. Nhưng ông ta thấy Ấu Đế xong, vội vàng quỳ xuống, nói: "Thảo dân Sinh Ngu bái kiến Bệ hạ, nguyện Bệ hạ..."
"Được rồi, lễ tiết rườm rà không cần nói nhiều." Ấu Đế vô cùng phiền muộn, nào còn tâm tư nói lời quan cách. Ngài quát: "Trẫm hỏi ngươi, Tả Tướng rốt cuộc thế nào rồi? Tại sao vào thời khắc cuối cùng văn khí lại tiêu tan? Sau đó lại vì sao văn thành lục tinh? Ngươi nói rõ ràng hết cho trẫm! Nếu có nửa điểm giấu diếm, trẫm nhất định sẽ trị tội khi quân phạm thượng của ngươi!"
Sinh Ngu vội vàng khấu đầu: "Bệ hạ, sự tình là như thế này. Năm ngày trước, Yển Tượng Vương Kỳ đến thăm..."
Lão bộc đứt quãng kể lại cuộc tranh luận giữa Vương Kỳ và Trụ Hoằng Quang. Thế nhưng, văn tài của ông ta quả thực có hạn, trong lúc cấp bách, cũng không nói rõ được đầu đuôi. Vì thế, lão giả hai tay dâng lên bản sao mà Trụ Hoằng Quang viết, nói: "Đây là bài văn lão gia viết sau này."
"《Tặng Yển Vương Kỳ Sư, tịnh 《Văn Khách Chương》 tự》?" Ấu Đế nghi hoặc đọc tên bài văn, nói: "《Văn Khách Chương》 chính là kinh điển mà lão sư làm? Bản thân kinh văn đâu?"
"Hồi Bệ hạ, đề mục Yển Sư đưa ra quá lớn, lão gia nhất thời không dám định luận, cho nên niêm phong nó lại, không cho thấy ánh mặt trời. Nếu lão gia có thể trở thành vạn thế sư, mới dám thả nó ra." Sinh Ngu khấu đầu nói: "Văn bảo bản gốc của bài văn này, lão gia bảo tôi đưa cho Yển Sư, còn xin Bệ hạ chuẩn y."
"Vốn là viết để đáp lễ người khác, Thái phó đem tặng người, về tình về lý đều hợp lẽ, hỏi trẫm làm gì? Đi đi." Ấu Đế phất tay, lệnh cho mọi người tách ra một con đường.
Sau khi lão bộc đi xa, Ấu Đế lắc đầu, trải bản thảo giấy ra, đọc lớn trước mặt mọi người.
"Nhân cố hữu hách danh nhi đài hành giả, vấn kỳ danh tắc thị, hiệu kỳ hành tắc phi, khả dĩ dữ chi du hồ? Như hữu đài danh nhi hách hành giả, vấn kỳ danh tắc phi, hiệu kỳ hành nhi thị, khả dĩ dữ chi du hồ? Huống thiên hạ chi quảng, hữu Dục Yển chi phân, Linh Yêu chi biệt..."
Năm Văn Đế thứ năm, trong Kinh Thành, lục tinh tề tụ, văn khí tựa sông Ngân.
Ngàn trăm năm sau, một nhánh Dục tộc còn nhớ rõ đoạn lịch sử này đã ghi chép như vậy.
Sau khi Yển Tượng đến thăm, Tả Tướng liền đóng cửa không ra ngoài, cũng không lên triều, không tiếp khách, dốc lòng viết sách. Sau đó, bảy ngày sau, dị tượng liền xuất hiện.
Ban đầu là văn khí nhảy nhót – giống như văn nhân bình thường làm thơ vậy. Nhưng rất nhanh, tất cả mọi người đều ý thức được không chỉ đơn giản như thế. Văn khí khuấy động cả bầu trời. Loại linh lực đặc thù vô hình vô chất, gần như không gây ra hiện tượng quang học này sau khi hội tụ đến một mức độ nhất định, lại cũng phát ra ánh sáng dịu nhẹ nhàn nhạt.
Đêm đó, ánh sáng văn đạo chiếu rọi Kinh Thành, gần như ban ngày.
Trường hà văn khí đầy trời, ngay cả tu sĩ Nhân tộc cũng bị kinh động – bọn họ cũng chưa từng thấy qua dáng vẻ Dục tộc chứng đắc trường sinh, tự nhiên sẽ chú ý.
Mà phản ứng của Dục tộc, không nghi ngờ gì càng thêm kịch liệt. Đêm đó, cả Kinh Thành người người huyên náo, vô số văn nhân tràn ra đường phố. Ngay cả bọn họ vốn luôn nho nhã cũng dùng hình thức kịch liệt để thể hiện niềm vui sướng. Chỉ trong vài canh giờ ngắn ngủi, rượu và giấy trong Kinh Thành đều bán sạch không còn.
Rượu là dùng để chúc mừng, còn giấy thì dùng để sao chép kinh văn chứng đạo của Thánh nhân.
Ngay cả người đọc sách c·hết dí nhất cũng dự đoán được, sau đêm nay, giá giấy Kinh Thành tất sẽ tăng vọt.
Mà trong hoàng cung, Ấu Đế chưa thân chính cũng khoác áo đứng dậy, vẻ mặt phấn chấn quan sát văn khí đầy trời. Mặc dù không thích vị đại gia Hách học này quản thúc nghiêm khắc, nhưng quan hệ giữa Ấu Đế và Trụ Hoằng Quang thực ra rất hòa hợp – nếu không, Trụ Hoằng Quang cũng chưa chắc dám nghiêm mặt với Ấu Đế.
Ngài phấn chấn cùng quan viên Lễ bộ thương thảo làm sao ứng phó với tình thế này, nên dành cho Trụ Hoằng Quang lễ ngộ như thế nào.
Ngay cả Lễ bộ Thái Ngự, danh gia Đài học Thái Bộc Phong Trạch cũng âm thầm thở dài.
Trụ Hoằng Quang vốn là Bán Thánh gần với Thánh nhân nhất, không ai nghi ngờ sự thất bại của ông.
Thế nhưng, sự phát triển của tình thế lại không diễn ra theo dự liệu của mọi người.
Đêm đó, thất tinh tề tụ, sắp sửa giáng lâm. Nhưng đúng lúc này, văn tinh đột nhiên vỡ vụn, văn khí đầy trời cũng biến mất không dấu vết, tựa như chưa từng xuất hiện.
"Cái này..." Trong hoàng cung, Ấu Đế trợn tròn mắt.
"Không nên a..." Trong khách điếm, Tử Hư Dị run rẩy.
"Ừm? Còn có chuyện như vậy sao?" Ngoài thành, Tống Sử Quân trầm tư không nói.
Mà kinh ngạc nhất, ngược lại là Lễ bộ Thái Ngự Thái Bộc Phong Trạch: "Không thể nào!"
Vị quan viên trông coi lễ nghi này, lại không theo lễ nghi mà hét lên trước mặt Bệ hạ của mình.
Là chính địch của Trụ Hoằng Quang, Thái Bộc Phong Trạch ngược lại còn hiểu rõ sự cao thâm của Trụ Hoằng Quang hơn cả lãnh tụ "Gian Trì Tử" của Đài học đang ở ngoài triều. Theo ông ta thấy, Trụ Hoằng Quang không thể thất bại, cũng không có lý do thất bại.
Rõ ràng đã văn thành thất tinh, kết quả Trụ Hoằng Quang lại ở thời khắc cuối cùng...
Là văn tư đứt đoạn? Không thể tiếp nối?
Hay là ông ta đột nhiên phủ định tất cả những điều này? Nhất niệm thành ma?
Không, không thể nào!
Người như Trụ Hoằng Quang, sao có thể phạm phải sai lầm như vậy? Sao có thể xuất hiện tình trạng này?
"Là ai... là ai đã cắt ngang văn tư của Thái phó vào thời khắc mấu chốt này?" Dưới sự so sánh, Ấu Đế vừa mới phản ứng lại, trên mặt hiện lên một tia sát khí mà bậc Đế vương nên có.
Ngài rất hiểu Trụ Hoằng Quang, nên cũng cho rằng Trụ Hoằng Quang sẽ không ở thời khắc "nét bút cuối cùng hạ xuống" mà phủ định chính mình – Thái phó không phải người tâm ý không kiên định như vậy.
Vậy chỉ có thể là kẻ ác gây rối rồi.
Thậm chí các quan viên Đài học xung quanh ngài, cũng có chút nghi ngờ, liệu có phải người bên mình ra tay ngầm không.
— Nếu đúng là vậy, đó chính là nỗi hổ thẹn số một vạn cổ của Dục tộc rồi.
Không kể đến trong hoàng cung, Ấu Đế căm phẫn thế nào, mà các quan viên Đài học cùng bá gia bất an ra sao, trong phủ Trụ Hoằng Quang, lại là một bầu không khí cổ quái.
Sáu người con trai của Trụ Hoằng Quang đều đứng ngoài thư phòng của ông, trong mắt tràn đầy hoang mang. Mà trong thư phòng, lão bộc Sinh Ngu thì quỳ trên đất, khóc nói: "Lão gia... cái này..."
"Khóc cái gì mà khóc." Trụ Hoằng Quang có chút không kiên nhẫn phất tay, rồi cười khổ: "Không phải đồ của mình... không phải đồ của mình... không phải đồ của mình... chậc, bài văn này, là trời thành, hay là ta thành?"
Trụ Hoằng Quang vào thời khắc cuối cùng, lại là vì suy nghĩ như vậy mà dao động!
Sinh Ngu khóc nói: "Lý lẽ xiên vẹo của Yển Tượng lại khiến lão gia ngài Thánh đạo không thành... lão bộc lập tức g·iết đến trang viên của Yển Tượng, đi đòi một lời giải thích!"
"Hừ? Giết qua đó? Vị Yển Sư ngày đó đến mạnh bao nhiêu, ngươi căn bản không biết đâu!" Trụ Hoằng Quang cười lắc đầu. Nhưng nụ cười này lại lộ ra chút vị nhẹ nhõm: "Thực ra, nếu thật sự luận bàn, hắn còn xem như có ơn với ta. Trong Hách học, vốn không có cách nói 'chủ khách' 'Văn quy luận' của Đài học ngược lại có chút ý tứ, nhưng cuối cùng vẫn còn thiếu sót nhiều. Yển Sư nhắc nhở ta, nơi này vẫn còn đường có thể đi – đây không phải là ân đức sao? Hơn nữa, đây vốn không phải Thánh đạo của ta, ta chẳng qua chỉ là mượn cái luận 'trời thành' trải nghiệm trước Thánh đạo, cũng không có gì đáng tiếc."
Lão bộc Sinh Ngu nhìn nụ cười của chủ nhân, lộ vẻ hoang mang: "Lão gia, cái này..."
"Đây là chuyện vui. Cho ta thêm thời gian, ta sẽ mài giũa luận này cho viên mãn, có thể khiến văn đạo của tộc ta càng thêm rực rỡ. Nhưng mà..." Trụ Hoằng Quang lắc đầu: "Không phải Thánh đạo của ta, cuối cùng vẫn không phải của ta."
Nói xong, Trụ Hoằng Quang lại mài mực, trải giấy tuyên chỉ, vung bút viết.
"Nhân cố hữu hách danh nhi đài hành giả, vấn kỳ danh tắc thị, hiệu kỳ hành tắc phi, khả dĩ dữ chi du hồ? Như hữu đài danh nhi hách hành giả, vấn kỳ danh tắc phi, hiệu kỳ hành nhi thị, khả dĩ dữ chi du hồ? Huống thiên hạ chi quảng, hữu Dục Yển chi phân, Linh Yêu chi biệt..."
(Tạm dịch nghĩa: Người vốn có danh Hách mà làm việc Đài, hỏi danh thì đúng, xét việc thì sai, có thể cùng giao du chăng? Nếu có danh Đài mà làm việc Hách, hỏi danh thì sai, xét việc thì đúng, có thể cùng giao du chăng? Huống chi thiên hạ rộng lớn, có sự phân chia Dục Yển, khác biệt Linh Yêu...)
Bài văn không dài, một lát sau, văn thành lục tinh rơi xuống.
Thế nhưng, tuy chỉ kém "thất tinh" trước đó một bước, nhưng bài văn này không vào được kinh bộ, chỉ là một trong tạp tập, văn khí cực ít.
"Chủ nhân..." Sinh Ngu không biết nên đáp lại thế nào.
Viết xong một bài, Trụ Hoằng Quang lại không ngừng chép lại bài văn một lần nữa, cùng đưa cho Sinh Ngu, nói: "Sinh Ngu, ngươi giúp ta chép thêm vài bản. Trong đó, bản gốc ngươi đưa đến trang viên của Yển Sư, giao cho Vương Kỳ. Còn bản ta chép, thì giao cho Thánh Thượng, để triều đình đăng tải vào văn khố. Sau đó, những bản ngươi chép, một bản dán lên tường ngoài của Tướng phủ, phần còn lại thì tặng cho người xin văn."
Sinh Ngu có chút kinh ngạc: "Đem bản gốc tặng cho Yển Tượng?"
Đó chính là bảo vật của văn đạo! Dù không phải kinh nghĩa, cũng là lục tinh văn bảo do Bán Thánh Trụ Hoằng Quang này viết!
Lại tặng cho tên Yển Tượng đó?
Trụ Hoằng Quang nhíu mày: "Đây vốn là bài văn đáp lễ Yển Sư, theo lễ pháp, cũng nên tặng cho hắn. Có gì không ổn?"
Sinh Ngu cúi đầu nhìn, lúc này mới thấy tiêu đề của bài văn.
《Tặng Yển Vương Kỳ Sư, tịnh 《Văn Khách Chương》 tự》.
(Tặng Yển sư Vương Kỳ, cùng lời tựa 《Văn Khách Chương》)
"Còn về cuốn này..." Tả Tướng cầm lấy bài văn 《Văn Khách Chương》 mình đã viết đến điểm cuối cùng, chỉ còn thiếu "một lời định luận" lắc đầu.
Ông không thể định luận.
"Chưa từng viên mãn, tạm thời niêm phong đi."
Nói xong, ông ngâm 《Liệt Hỏa Ngâm》 – một bài thơ tuyệt bút của trung thần tiền triều, dẫn ra Tịnh Thế Thanh Bạch Viêm, đốt sạch bản thảo.
— Cuốn sách này tuy không phải luận điệu sai lầm, nhưng không nên ra đời ở thế gian này.
— Ta, Trụ Hoằng Quang thề rằng, nếu có thể phong thánh trường sinh, làm vạn thế sư biểu, nhất định sẽ mài giũa nó thành kinh điển!
……………………………………………………………………
Trên đại lộ Văn Xương, đã hội tụ một đám người đông đảo. Dẫn đầu, chính là Ấu Đế Dục tộc. Bên cạnh ngài tụ tập mười mấy đại nội thị vệ quan thanh đỉnh thịnh, cách đám đông ra cho ngài, đề phòng thân thể vạn kim của Bệ hạ bị thường dân chen lấn làm b·ị t·hương. Bất luận là Ấu Đế dẫn đầu, bá quan theo sau Ấu Đế, hay là bá tánh Dục tộc tự phát hội tụ đến, đều không nói một lời.
Đại lộ Văn Xương lại là một mảnh túc sát.
Mục đích lần này của Ấu Đế, chính là đi Bách Tử Thánh Miếu, thỉnh cầu Chư Thánh ra tay, triệt tra chuyện của Trụ Hoằng Quang.
— Nếu có "h·ung t·hủ" tuyệt không dung thứ.
Đúng lúc này, một lão giả đi ngược dòng người ra ngoài, miệng hô lớn: "Xin nhường đường... xin nhường đường..."
Hành vi này, vào lúc này lại vô cùng nổi bật.
Ấu Đế nhân hậu, vốn không muốn để ý đến bá tánh vô tri. Nhưng Thái Bộc Phong Trạch mắt tinh, liếc mắt đã nhìn thấy Sinh Ngu trong đám người. Ông ta tự nhiên nhận ra bạn đọc của Trụ Hoằng Quang, quát lớn: "Sinh Ngu!"
Sinh Ngu đã đến, còn chưa kịp mở miệng, Lễ bộ Thái Ngự đã ngâm lên một bài pháp thuật thi, hội tụ phong vân, bắt lão nhân kia lại. Ông ta hét lớn: "Bổn quan nhớ, ngươi là bạn đọc của Tả Tướng, phải không?"
Sinh Ngu ban đầu còn không biết xảy ra chuyện gì. Nhưng ông ta thấy Ấu Đế xong, vội vàng quỳ xuống, nói: "Thảo dân Sinh Ngu bái kiến Bệ hạ, nguyện Bệ hạ..."
"Được rồi, lễ tiết rườm rà không cần nói nhiều." Ấu Đế vô cùng phiền muộn, nào còn tâm tư nói lời quan cách. Ngài quát: "Trẫm hỏi ngươi, Tả Tướng rốt cuộc thế nào rồi? Tại sao vào thời khắc cuối cùng văn khí lại tiêu tan? Sau đó lại vì sao văn thành lục tinh? Ngươi nói rõ ràng hết cho trẫm! Nếu có nửa điểm giấu diếm, trẫm nhất định sẽ trị tội khi quân phạm thượng của ngươi!"
Sinh Ngu vội vàng khấu đầu: "Bệ hạ, sự tình là như thế này. Năm ngày trước, Yển Tượng Vương Kỳ đến thăm..."
Lão bộc đứt quãng kể lại cuộc tranh luận giữa Vương Kỳ và Trụ Hoằng Quang. Thế nhưng, văn tài của ông ta quả thực có hạn, trong lúc cấp bách, cũng không nói rõ được đầu đuôi. Vì thế, lão giả hai tay dâng lên bản sao mà Trụ Hoằng Quang viết, nói: "Đây là bài văn lão gia viết sau này."
"《Tặng Yển Vương Kỳ Sư, tịnh 《Văn Khách Chương》 tự》?" Ấu Đế nghi hoặc đọc tên bài văn, nói: "《Văn Khách Chương》 chính là kinh điển mà lão sư làm? Bản thân kinh văn đâu?"
"Hồi Bệ hạ, đề mục Yển Sư đưa ra quá lớn, lão gia nhất thời không dám định luận, cho nên niêm phong nó lại, không cho thấy ánh mặt trời. Nếu lão gia có thể trở thành vạn thế sư, mới dám thả nó ra." Sinh Ngu khấu đầu nói: "Văn bảo bản gốc của bài văn này, lão gia bảo tôi đưa cho Yển Sư, còn xin Bệ hạ chuẩn y."
"Vốn là viết để đáp lễ người khác, Thái phó đem tặng người, về tình về lý đều hợp lẽ, hỏi trẫm làm gì? Đi đi." Ấu Đế phất tay, lệnh cho mọi người tách ra một con đường.
Sau khi lão bộc đi xa, Ấu Đế lắc đầu, trải bản thảo giấy ra, đọc lớn trước mặt mọi người.
"Nhân cố hữu hách danh nhi đài hành giả, vấn kỳ danh tắc thị, hiệu kỳ hành tắc phi, khả dĩ dữ chi du hồ? Như hữu đài danh nhi hách hành giả, vấn kỳ danh tắc phi, hiệu kỳ hành nhi thị, khả dĩ dữ chi du hồ? Huống thiên hạ chi quảng, hữu Dục Yển chi phân, Linh Yêu chi biệt..."