Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 46: Khách Thể, Tồn Tại và Tác Phẩm Luận

"Văn chương hợp thời mà viết, ca thi hợp việc mà làm!" Trụ Hoằng Quang lớn tiếng nói: "Chưa từng có đạo lý hoang đường như vậy. Chỉ bàn một từ, xưa nay luôn sẽ có khác biệt, nếu lấy ý ngày nay giải thơ văn thời xưa, há chẳng phải khiến người ta cười chê sao? Lại há có đạo lý tách rời thơ văn?"

"Có gì không thể?" Vương Kỳ hỏi ngược lại: "Chỉ cần một đoạn sắp xếp tổ hợp cố định quả thực có thể biểu hiện ra ý nghĩa như vậy, vậy sao lại không thể hiểu như thế? Nếu theo cách nói của ngài, bất kỳ từ ngữ nào vốn không nên sinh ra ý nghĩa mới, chuyện 'xưa nay khác nghĩa' cũng căn bản không nên xảy ra!"

— Nếu thực sự như vậy, văn hóa mạng trên Địa Cầu cũng không nên tồn tại.

"Vốn không nên xảy ra." Trụ Hoằng Quang nói: "Sai lầm lưu truyền đã rộng, dần thành quy ước, thế tục đều biết, cho nên không thể không như vậy. Nhưng nếu có thể, lại hà tất phải khác nghĩa? Vạn cổ như một có gì không thể?"

"Trời đất vô cùng mà lời người có hạn, nếu không có ngôn ngữ vô cùng, lại làm sao tông theo đại đạo của trời đất?"

"Lời người sao lại có hạn?" Trụ Hoằng Quang hô lớn: "Vạn vạn năm qua, tộc ta cũng chưa từng viết hết văn chương thiên hạ!"

"Đó chỉ là chưa cùng kiệt mà thôi."

...

Cuộc biện luận của Vương Kỳ và Trụ Hoằng Quang dần dần cởi mở, hai người xoay quanh cốt lõi chủ thể và khách thể, thả sức biện luận, tung hoành cổ kim.

Trụ Hoằng Quang lấy "Văn chương hợp thời mà viết" luận chứng tác phẩm không thể tách rời bối cảnh thời đại, Vương Kỳ liền lấy "sự biến đổi của văn tự" ngược lại chứng minh "sự lý giải dị hóa" thực ra vẫn luôn tồn tại.

Trụ Hoằng Quang kể về những kết quả hoang đường do "lấy ý nay cưỡng giải văn xưa" gây ra, Vương Kỳ liền tuyên bố, loại "cưỡng giải" này vốn ý không phải là "giải thích văn xưa" mà là "mượn văn tự người khác biểu đạt ý của mình".

Hai người môi thương lưỡi kiếm, ngươi tới ta đi, không hề kịch liệt.

Tuy nhiên, lão bộc của Trụ Hoằng Quang lại cảm thấy có chút không ổn.

Lão bộc dẫn Vương Kỳ vào và tiếp đãi Vương Kỳ, thực ra không phải là người không có địa vị. Ông là bạn đọc sách thuở nhỏ của Trụ Hoằng Quang, vì không muốn rời xa ân chủ, nên chưa từng thành gia lập nghiệp, cam nguyện hầu hạ vị Á Thánh Hách học này. Là bạn đọc sách của Trụ Hoằng Quang, ông cũng có văn vị, hơn nữa không thấp. Nếu đi Khoa Cử, cũng có thể thi đỗ công danh.

Cho nên, ông biết sự kỳ quái của cuộc biện luận này.

Theo ông thấy, thiếu niên Yển nhân này thực ra sớm đã rơi vào thế yếu. Hắn đối với kinh điển vốn không tinh thông lắm, chẳng qua là biết sơ sơ – tuy mạnh hơn một bộ phận Dục tộc, nhưng cũng chỉ vậy mà thôi. Mà Trụ Hoằng Quang lại là học giả lớn có số má của Dục tộc, lại còn tài biện luận đệ nhất.

Năm năm trước khẩu chiến với hai mươi hai vị văn sĩ Đài học, cũng chưa từng tốn nhiều thời gian như bây giờ.

Nhưng đó không phải là vì Vương Kỳ giỏi biện luận thế nào. Bàn về biện luận, Yển nhân này thực sự thua xa Trụ Hoằng Quang.

Hắn chẳng qua là luận điểm cực kỳ mới lạ, nhiều lời lẽ Trụ Hoằng Quang nghe mà chưa từng nghe, cho nên cần thời gian để suy nghĩ, tiêu hóa.



Nhưng, Trụ Hoằng Quang nếu thông suốt rồi, nghĩ thông rồi, vậy Vương Kỳ liền không còn cơ hội nào.

Nhưng điều kỳ quái là, thiếu niên Yển nhân này lại không có một chút dấu vết nào của sự nản lòng. Trên mặt hắn không có một tia u ám, ngược lại ẩn ẩn toát ra một ý vui vẻ.

Đúng vậy, vui vẻ. Nếu không nghe tiếng biện luận của hai người, chỉ nhìn thần sắc của hai người họ, vậy thì Trụ Hoằng Quang vốn luôn có biểu cảm nghiêm túc, ngược lại giống như rơi vào thế yếu vậy. Không biết còn tưởng rằng Yển tượng này đã nắm chắc phần thắng rồi.

— Hắn dường như hoàn toàn không quan tâm đến thắng bại.

Lão bộc nghĩ thầm.

Khí cơ của tướng phủ dần dần trở nên nghiêm nghị. Văn khí kích động, hào quang vô hình xông thẳng lên trời cao. Đại đa số người đều không cảm nhận được sự thay đổi tầng này, nhưng, người có văn vị trong người, đạo đức trong sáng, lại đều có cảm giác trong lòng.

Văn Đạo của Trụ Hoằng Quang đang được mài giũa.

Có lẽ đã tiêu hao quá nhiều tâm lực, Trụ Hoằng Quang cuối cùng cũng có chút mệt mỏi. Ông cũng cảm nhận được, Vương Kỳ tuy lập luận bất phàm, nhưng lại thiếu văn tài để mài giũa đề tài này cho viên mãn. Đến giai đoạn sau của cuộc biện luận, hắn đã có vài phần xu hướng "ngụy biện".

Đại học vấn gia phất tay, nói: "Nếu trong bụng ngươi chỉ có chút hàng này, vậy cuộc tranh luận này liền không cần thiết nữa. Điều ngươi nói, ta sẽ cân nhắc." Sau đó, ông gọi lớn: "Sinh Ngu, tiễn khách."

"Vâng!" Lão bộc vội vàng chạy ra, đứng bên cạnh Vương Kỳ, nói: "Khách quý xin mời về cho, tướng gia nhà tôi cần nghỉ ngơi."

Vương Kỳ chắp tay, nói: "Đa tạ Tả tướng đã có lòng giải đáp nghi hoặc. Nhưng, cuối cùng ta còn một lời."

"Nói đi."

"Tả tướng có từng nghe nói về khái niệm 'ngụy quân tử'?"

"Điều người làm ngọc lo sợ, là sợ đá giống ngọc." Tả tướng gật đầu: "Đạo mạo ngạn nhiên, vàng ngọc bên ngoài, chính là vậy."

"Ngụy quân tử sở dĩ là ngụy quân tử, chính là vì họ có thể miệng tụng văn chương đạo đức." Vương Kỳ chắp tay, ném ra nhóm câu hỏi cuối cùng: "Vậy thì, văn chương đạo đức mà ngụy quân tử tụng ra, có phải là sai không? Chỉ xem văn của họ, đạo đức mà ngụy quân tử ca tụng, so với đạo đức của chân quân tử khác biệt bao nhiêu? Nếu một loại đạo đức được ngụy quân tử ca ngợi, có phải lại nói rõ loại đạo đức này chính là sai lầm?"

Trụ Hoằng Quang ngẩn ra một lát, nói: "Biết mà không làm được, không phải là việc làm của người đọc sách..."

Vương Kỳ chắp tay: "Lời đến đây là hết."

Hắn dường như cũng không còn hứng thú biện luận nữa, trực tiếp rời đi.

Sau khi Vương Kỳ rời đi, Trụ Hoằng Quang cúi đầu trầm tư, không biết đang nghĩ gì. Không lâu sau, lão bộc Sinh Ngu quay lại, thấp giọng nói: "Lão gia, Yển sư đã rời đi rồi."

"Ừm." Trụ Hoằng Quang gật đầu, rồi lật tay lấy ra một lễ khí hình dài, nói: "Sinh Ngu, hãy cầm tín vật của ta, ngày mai thay ta xin nghỉ phép. Buổi chầu sớm ngày mai, ta sẽ không đi."



Sinh Ngu kinh ngạc, nói: "Lão gia, Yển tượng mậu luận tầng tầng lớp lớp, vì thế mà tức giận hại bản thân, hoặc làm loạn bước đi, không đáng đâu..."

"Không phải." Trụ Hoằng Quang xua tay, nói: "Sinh Ngu, Yển nhân đó, lời lẽ tuy hoang đường, nhưng luận điểm của hắn không sai. Ta cần phải suy nghĩ kỹ càng, sắp phải viết thành văn chương rồi."

Phấn chấn viết sách, chính là như vậy. Trong lòng có khúc mắc, không dùng việc viết sách để giãi bày thì không thỏa chí.

……………………………………………………………………

Mà bên kia, Vương Kỳ thì không hề che giấu nụ cười của mình.

"Ừm, thực chứng rất thuận lợi, bây giờ, chỉ xem sự thay đổi của lão già đó, chờ đợi kết quả cuối cùng."

Vương Kỳ căn bản không có ý định tranh luận với Trụ Hoằng Quang. Hay nói cách khác, "biện luận" của hắn chẳng qua chỉ là một phương tiện để đạt được mục đích nào đó, chứ không phải là mục đích bản thân.

Cuộc biện luận này thắng cũng được, bại cũng được, dù có trở thành trò cười hay chuyện lạ trong lịch sử Dục tộc, đối với Vương Kỳ mà nói đều không sao cả.

Mục đích thực sự của hắn, chính là truyền đạt một lý niệm mới cho Trụ Hoằng Quang.

Nói đơn giản, Vương Kỳ chỉ đơn thuần là muốn Trụ Hoằng Quang biết đến sự tồn tại của "Khách thể luận" hay nói cách khác là "Tác phẩm luận" chỉ vậy mà thôi.

Trụ Hoằng Quang biết được quan điểm "tác phẩm văn học là tồn tại khách quan độc lập" chính là thành công của Vương Kỳ.

Nói thật, Vương Kỳ cũng không cho rằng mình có thể dễ dàng bác bỏ được Trụ Hoằng Quang, vị thái đẩu văn đàn, lãnh tụ Hách học này. Nếu không, cả thế giới Văn Đạo thà đi ăn phân còn hơn.

Thậm chí nói, hắn đối với "văn học tự nó tự tại" mà mình suy diễn ra dựa trên "toán học tự nó tự tại" cũng không có lòng tin lắm.

Chỉ riêng trải nghiệm chủ quan của bản thân hắn mà nói, Văn Thiên Tường viết 《Chính Khí Ca》 và máy tính sắp xếp ra cấu trúc văn tự y hệt, tác phẩm cuối cùng nhận được cũng là những thứ khác nhau. Hắn cũng cho rằng, bản thân Văn Thiên Tường chính là một chú thích cho tác phẩm của mình.

Vương Kỳ đương nhiên cho rằng "Khách thể luận" mà mình suy diễn ra sau quá trình logic không có vấn đề, nhưng, nếu ngay cả tình cảm chủ quan của mình cũng không thuyết phục được, hắn cũng không tự tin đi thuyết phục Trụ Hoằng Quang.

Hắn dù sao cũng không phải là chuyên gia, cũng không có thời gian mài giũa luận điểm này.

Dù sao thì…

"Loại vấn đề không tồn tại đáp án duy nhất này, thật đáng ghét nhất." Vương Kỳ dùng ngôn ngữ Nhân tộc lớn tiếng nói.



Không biết từ lúc nào, Vương Kỳ đã đi đến sơn trang của Nhân tộc.

"Vương Kỳ đạo hữu, ngươi cuối cùng cũng về rồi!" Triệu Truyền Ân đón ra, lớn tiếng nói: "Ngươi cuối cùng cũng về rồi à, Vương Kỳ đạo hữu. Ngươi có biết không, Dục tộc xảy ra chuyện lớn rồi?"

"Cái gì?" Vương Kỳ ngẩn ra: "Thời điểm này còn có thể xảy ra chuyện lớn?"

"Lão già Trụ Hoằng Quang đó! Lão ta vừa rồi Văn khí dâng trào, e rằng đã có sở đắc." Triệu Truyền Ân thở dài một hơi: "Bầu trời của Dục tộc e rằng sắp thay đổi rồi."

"Ta tưởng chuyện lớn gì..." Vương Kỳ nhếch mép: "Thôi, nói với lão sư của ngươi một tiếng, nói ta sắp vào thư phòng bế quan một thời gian. Nếu Trụ Hoằng Quang có tác phẩm gì mới, gọi ta một tiếng là được."

Nói xong, thân hình lóe lên, biến mất không thấy.

— Ừm, hắn mới không nói đây là do mình gây ra đâu.

Đương nhiên, cũng không chậm hơn bao lâu.

Ngày hôm sau, Thái Bộc Phong Trạch tức giận đùng đùng đến cửa hỏi tội.

Vương Kỳ ngày đó làm mất hứng của ấu đế Dục tộc, đã gây ra sóng gió lớn. Mà lần này hắn trực tiếp đến trước cửa lãnh tụ Hách học Trụ Hoằng Quang hỏi đạo, vậy thì không khác gì kích nổ thuốc nổ.

Đặc biệt là Trụ Hoằng Quang Văn khí bốc lên, mà ngày thứ hai liền xin nghỉ ở nhà, phấn chấn viết sách.

Đài học vốn đã không bằng Hách học. Nếu Trụ Hoằng Quang vì thế mà phong thần, Hách học lại thêm một vị Vạn thế sư biểu, bách gia Ương Nguyên, liền ngay cả trận địa cuối cùng cũng không giữ được.

Đặc biệt lại là vào thời điểm mấu chốt này. Trụ Hoằng Quang vốn là thụ nghiệp ân sư của ấu đế. Nếu Trụ Hoằng Quang phong thánh, vậy lập trường mạnh yếu giữa ông ta và ấu đế sẽ đảo ngược lại.

Thiên tử chẳng qua là Thiên tử một triều. Thánh nhân lại là Thánh nhân vạn thế. Mà có Thánh nhân làm thầy, bản thân chính là biểu hiện được Văn Đạo ưu ái, khí vận ưu ái. Đến lúc đó, Dục Đế dù có đích thân chấp chính, cũng không thể hoàn toàn thoát khỏi quyền uy của Trụ Hoằng Quang – nếu không, chính là đại nghịch bất đạo.

Điều này khiến Thái Bộc Phong Trạch sao không giận, sao không tức?

Nhất là cơ hội cuối cùng để Trụ Hoằng Quang đột phá, lại là do Yển nhân mà ông ta xem là viện trợ tặng cho.

— Ngươi ngươi ngươi... có cơ hội như vậy, tại sao không tặng cho ta trước!

Cùng lúc đó, bản thể Vương Kỳ ở xa trên Tương Thần thì đang tiến hành điều chế cuối cùng cho phân thân thứ hai của mình.

Vẫn là dùng tế bào của bản thân ghép thành, vẫn cấy ghép mạng con cấp hai, vẫn có thú cơ quan nhúng vào.

Khác biệt là, Vương Kỳ đã tiến hành đặc hóa cho nó. Phân thân này thậm chí còn phù hợp với Lục Đạo Luân Hồi Pháp Giới hơn cả bản thể.

Vương Kỳ đang cẩn thận nhét từng chút Thần đạo chi linh vào phân thân này.

Đúng lúc này, hắn cảm nhận được một chút ý niệm từ phân thân truyền đến.

"Lại... thật sự được?"