Xuyên Thành Thư Ký Khổ Bức Trong Truyện Bá Tổng

Bảo bối lớn, song thật sự là bảo bối lớn hàng thật giá thật.
Ngạn Tảo dẫn Yến Đôn vào phòng ngủ, cho cậu xem món bảo bối lớn của mình ——— Một chiếc lư hương bốn chân trang trí hoa văn nước biển xanh trắng và dị thú, đúng là rất lớn, cao hơn nửa mét, đường kính khoảng ba mươi, bốn mươi centimet.

Mặc dù Yến Đôn không rành nghề, không biết cái gì là Thành Hoá* cái gì là Nguyên Thanh Hoa*, nhưng vẫn có thể phán đoán một món sứ Thanh Hoa lớn thế này nhất định phải có giá thành không nhỏ, chắc chắn gánh nổi một câu "Bảo bối lớn" của Ngạn Tảo.
*Thành Hoá (niên hiệu vua Hiến Tông nhà Minh, Trung Quốc, 1465-1487)
*Nguyên Thanh Hoa: là đồ gốm sứ được sản xuất vào thời Đường và phát triển mạnh vào thời Nguyên.
Yến Đôn nói thầm: Thật sự là công tử giàu sang nha.
Đối với người nhà Ngạn thị mà nói, sưu tầm một món như sứ Thanh Hoa hình như cũng không vấn đề gì, chẳng đáng nhét kẽ răng.

Điều khiến Yến Đôn cảm thấy Ngạn Tảo quá giàu chính là, cái lư hương sứ Thanh Hoa này thật sự dùng để làm lư hương, muốn đốt liền đốt, không bảo dưỡng gì sất.

Yến Đôn có thể nhìn thấy lớp tàn hương lưu lại bên trong lư, chắc chắn thường xuyên được sử dụng, chứ không được cất giấu gìn giữ.
Yến Đôn không nhịn được khen: "Ông chủ Tảo thật là người có phong cách sống."
"Nhắc mới nhớ, hồi trước thấy thấy lão thái thái dùng nó rửa chân..." Ngạn Tảo lắc đầu.
"..." Người Ngạn gia đều là thể loại gì ấy nhỉ.
Yến Đôn lại nghĩ, Ngạn lão thái thái có thể xịt nước hoa cao cấp cải trang thành bác gái lao công đến công ty múa may đổ nước, nghĩ như thế, bà ấy lấy sứ Thanh Hoa rửa chân cũng không có gì to tát lắm.
Yến Đôn chỉ nói: "Vậy Ngạn lão thái thái tại sao muốn dùng lư hương rửa chân?"
"Hình như bà không biết đây là lư hương." Ngạn Tảo đáp, "Về sau tôi bảo bà rằng đây là lư hương, bà liền đi mua một cái chậu đồng mạ vàng thời Càn Long về rửa chân."
Yến Đôn:...Chân Ngạn lão thái thái là chân tiên gì vợi?
Thế giới của người có tiền cậu chả thể nào hiểu nỗi.
Nghe Ngạn Tảo kể xong câu chuyện về chiếc lư hương bốn chân, Yến Đôn mới hướng mắt từ chỗ "Bảo bối lớn" sang chỗ khác, đảo một vòng quan sát phòng ngủ của Ngạn Tảo.
Màu sắc phòng ngủ tương đối đơn giản, là sự phối hợp giữa xanh đậm xanh nhạt và trắng, mang phong cách Địa Trung Hải.

Cách phối màu khá cổ điển, bởi vậy mang theo sự trầm tĩnh tự tin, không có một chút khí tức hỗn loạn, tựa như cảm giác mà Ngạn Tảo mang đến cho người khác.

Yến Đôn hít một hơi sâu quả nhiên phát hiện trong không khí thoang thoảng một mùi hương quen thuộc: "Đây là thành quả ngài mỗi ngày huân hương ạ? Không chỉ trên quần áo, mà ngay cả phòng cũng toàn mùi là mùi."
Ngạn Tảo gật đầu: "Cậu không nói, tôi cũng không để ý trên người mình có mùi thơm.

Chắc do ngửi lâu quen, nên khó phát hiện."
"Dữ thiện nhân cư, như nhập chi lan chi thất, cửu nhi tự phương dã..." Yến Đôn gật gà gật gù nói: "Phòng này của ngài, chính là Chi lan chi thất mà ông chủ Tảo ngài cũng Cửu nhi tự phương dã rồi!"
Tạm dịch: Ở chung với người thiện lương, như vào nhà trồng hoa chi lan, lâu dần cũng tự thơm lây.

(Khổng Tử) [tham khảo bản dịch từ DoDinhTuans blog]
Ngạn Tảo cười cười: "Cậu biết cách ăn nói ghê đấy!"
Yến Đôn ngại ngùng cười cười, chấp nhận sự thật rằng mình đang nịnh hót.
Ngạn Tảo không nói năng gì, từ trong ngăn tủ kiểu xưa lấy ra một hộp hương khắc hoa văn trúc.

Trong hộp đặt vài chiếc bánh hình dáng hoa mai, màu tím đậm.
Yến Đôn hỏi: "Đây là cái gì thế?"
"Đây là bánh thơm." Nói xong, Ngạn Tảo như thể làm mẫu, lấy ra một chiếc bánh, để vào trong lư hương rồi châm lửa đốt.
Bánh thơm cháy lên, một làn khói thơm lượn lờ lan toả, mùi hương tinh khiết dịu êm nhanh chóng trần ngập khắp phòng.

Bên cạnh lư hương là một giá treo quần áo, trên giá đang treo bộ quần áo mặc ngày hôm sau.


Trải qua một đêm huân, hôm sau trên quần áo tất nhiên lây nhiễm một tầng hương.
Yến Đôn hiếu kỳ nhìn, nói: "Hoá ra đây chính là Bánh thơm à!"
Yến Đôn hồi trước lúc đọc sách, từng nghe nhắc qua "Bánh thơm, than đá dùng để đốt hương, lửa đốt bánh, có thể cháy một ngày trời", hôm nay xem như được tận mắt thấy.
Yến Đôn hít sâu một hơi: "Đây là hương gì vậy?"
"Tôi cũng không nói được, " Ngạn Tảo đáp, "Là lấy trầm hương, hoàng thục hương, hoàng đàn hương, 200gram vân mộc hương; cánh hoa nhài, cánh hoa hồng, nhũ hương, kim nhan hương, dầu ô liu, dầu tô hợp, 100gram thuỷ an tức, 50gram long não, hoà trộn với nhau mà thành.

Tôi cũng không biết nên gọi cái này là gì nữa."
Yến Đôn cười hỏi: "Thế anh làm sao biết công thức điều phối?"
Ngạn Tảo cũng nghi hoặc: "Tôi cũng không biết, chỉ tiện tay lấy thôi, trộn lên đảo đảo là thành mùi mà tôi muốn."
Yến Đôn liền nghĩ: Đây hẳn là thứ trong ký ức của Ngạn Tảo, không dễ dàng xoá đi.
Yến Đôn đoán không sai, bánh thơm Ngạn Tảo hay ngửi là do bà ngoại của anh tự tay làm ngày trước.

Ở thế giới thực, Ngạn Tảo được bà ngoại một tay chăm từ nhỏ đến lớn.

Bà ngoại từ chỗ vị Đông y già biết mấy hương liệu này, nói rằng có thể sáng mắt thông khiếu, cực kỳ tốt đối với trẻ nhỏ.

Bà liền thích đặt hương này trên đầu giường Ngạn Tảo, để cháu trai ngửi khi ngủ.

Lâu dần, Ngạn Tảo cũng quen thuộc mùi hương này, không ngửi là không ngủ được.
Công thức điều phối này do tự bà ngoại sáng chế, và cũng chỉ duy nhất mình bà biết làm.

Chờ bà lớn tuổi rồi, Ngạn Tảo học lại tài nghệ từ bà.

Người bên cạnh anh cũng không biết, chỉ hiểu cách làm bánh thơm này thôi.

Loại kinh nghiệm như thế hệ thống không cách nào xoá bỏ—— ví dụ dễ hiểu, một người mất trí nhớ, đại khái sẽ quên bản thân học đạp xe đạp khi nào, nhưng hắn sẽ không quên cách đạp xe đạp.

Bạn đem xe đạp tới trước mặt người đó, hắn cũng có thể đạp nó không chú trở ngại.
Giống như bánh thơm đã trở thành một loại ký ức "Bản năng" của Ngạn Tảo.
Và cảm giác thân thiết với Yến Đôn cũng như vậy.