Tẩu Tiến Tu Tiên

Chương 1665: Kế hoạch cuối cùng của Vương Kỳ

Chương 11: Kế hoạch cuối cùng của Vương Kỳ

"...Dựa trên những suy đoán trước đây của Quy Nhất Minh về dẫn lực, chúng ta có thể rút ra một vài nghiệm chính xác cho Thiên Nguyên Thức của trường dẫn lực. Trong đó, độ quy Quy Khư kinh điển [Độ quy Sử Ngõa Tây] là nghiệm sớm nhất."

"Tuy nhiên, cá nhân ta cho rằng, độ quy Quy Khư kinh điển thực tế không đủ để mô tả loại hắc động như trục tâm Tiên Thiên-Vũ Trụ -- không, thậm chí độ quy Quy Khư kinh điển chỉ là 'điều kiện lý tưởng'. Thực tế, đại đa số hắc động đều không thể được mô tả bằng 'độ quy Quy Khư kinh điển'. Bởi vì, phàm là thiên thể, ít nhiều đều sẽ tự quay, tồn tại giác động lượng. Mà giác động lượng cũng vừa hay là đại lượng vật lý mà 'Định luật Vô Mao' của Bất Động Pháp Vương không thể loại bỏ. Do đó, thời không bên ngoài của đại đa số thiên thể đều không tồn tại đối xứng cầu mà chỉ tồn tại đối xứng trục."

"Vì vậy, ta đã tìm ra một nghiệm đối xứng trục ổn định từ Chân Không Thái Nhất Thiên Nguyên Thức của Thái Nhất Thiên Tôn, nó trong Đại Đạo, có thể mô tả hình học thời không bên ngoài của thiên thể tự quay không mang điện. Mặt khác, thông qua một phần dữ liệu thu được từ Tâm Tưởng Sự Thành, ta lại đưa vào khái niệm 'điện hà' mở rộng thêm độ quy mới này, thu được một hình học thời không bên ngoài của thiên thể tự quay mang điện."

Vương Kỳ vừa dùng hai tay ảo hóa ra màn hình, vừa thao thao bất tuyệt với hai vị tu sĩ.

Tâm Tưởng Sự Thành quả thực đã thay đổi hắn rất nhiều. Ít nhất bây giờ khi hắn trích dẫn một số kết luận vượt thời đại, hắn có thể đổ hết lên đầu Tâm Tưởng Sự Thành.

Hai độ quy thời không mà Vương Kỳ liệt kê ra, cái trước được gọi là độ quy Khắc Nhĩ, vốn do nhà vật lý người New Zealand Roy Kerr đề xuất năm 1963. Còn độ quy thời không sau, thì được gọi là độ quy Khắc Nhĩ mang điện, hoặc độ quy Khắc Nhĩ-Nữu Mạn. Do nhà vật lý Newman và các cộng sự khác suy diễn thêm từ độ quy Khắc Nhĩ vào năm 1965.

"Đây chính là quan điểm của ta về Quy Khư." Vương Kỳ rất tự tin về điều này. Sau khi đưa mô hình linh lực vào, hai độ quy thời không này vẫn áp dụng được.

Mà bất luận là Phùng Lạc Y hay Phùng Bố Ân đều không tiếc lời đáp lại sự tự tin này -- hai vị tu sĩ Tiêu Dao đều không che giấu sự kinh ngạc của mình.

Mặc dù Vương Kỳ từng đề xuất khái niệm phiếm tinh thể, cũng từng xây dựng tập hợp v·a c·hạm hạt để khám phá thế giới vi mô, đề xuất mô hình kinh điển thập lục trọng thái, nhưng hắn lại rất ít khi thể hiện sự hứng thú đối với lĩnh vực vĩ mô -- chính xác mà nói là lĩnh vực "thiên thể vật lý học".

Mà họ càng không ngờ tới, Vương Kỳ không phải đệ tử Huyền Tinh Quan, lại tinh thông lĩnh vực này hơn cả đại đa số Nguyên Thần của Huyền Tinh Quan.

Dần dần, điểm đáng kinh ngạc của độ quy Khắc Nhĩ-Nữu Mạn bắt đầu hiện rõ.

Độ quy Khắc Nhĩ-Nữu Mạn giải thích một quy luật đáng kinh ngạc của hắc động.

Hắc động sở hữu giác động lượng, hắc động sở hữu A Bối Nhĩ Hà [điện hà và từ hà] hoặc phi A Bối Nhĩ Hà [sắc hà] -- khi một hắc động thỏa mãn bất kỳ một trong hai điều kiện này, nó sẽ thu được ba "kỳ dị tính". Cái gọi là "kỳ dị tính" chính là "một điểm nào đó không bình thường, không phù hợp với thời không".

(Dĩ nhiên, phi A Bối Nhĩ Hà, tức sắc hà là khái niệm được đề xuất vào thời đại Dương Chấn Ninh, thế giới này chưa đi đến giai đoạn đó, nên có thể tạm thời bỏ qua.)

Trong đó, có một kỳ dị tính chính là lõi của hắc động, tức là "kỳ điểm" -- đối với hắc động Khắc Nhĩ mang điện, tự quay, chính xác mà nói nên gọi là "kỳ dị hoàn".

Mà hai trọng kỳ dị tính còn lại sẽ hóa thành "hữu vô cảnh tế" -- tức là cái mà trên Địa Cầu gọi là "chân trời sự kiện".

Khác với tưởng tượng của người bình thường, bên trong chân trời sự kiện của hắc động không phải là hư vô. Ngược lại, hắc động Khắc Nhĩ -- hắc động tự quay tốc độ cao, thực tế sẽ tồn tại hai đạo chân trời sự kiện.

"Nói cách khác, hai đạo hữu vô cảnh tế đó và một đạo kỳ dị hoàn, về lý thuyết có thể chia vũ trụ của chúng ta thành năm khu vực."



"Khu vực thứ nhất chính là thế giới của chúng ta. Thiên đạo hằng thường, thời không nhất trí."

"Khu vực thứ hai, là không gian đã vượt qua đạo hữu vô cảnh tế thứ nhất [chân trời sự kiện] của Quy Khư, nhưng chưa rơi vào đạo hữu vô cảnh tế thứ hai [chân trời sự kiện]. Sau khi vượt qua hữu vô cảnh tế thứ nhất, ta... người khám phá của chúng ta, tọa độ thời không của hắn sẽ bị 'đảo ngược' sự di chuyển trong tọa độ không gian trở thành sự di chuyển theo hướng tiến về phía trước của thời gian bên ngoài hắc động, sau đó rơi xuống vô hạn cho đến khi vượt qua cảnh tế thứ hai. Chỉ có điều, trừ khi là tiên nhân đã tu luyện năng lực thời không, hoặc sở hữu pháp thuật liên quan đến thời không, nếu không ngươi sẽ không cảm thấy dị thường -- thực tế đây là khu vực có thể cho phép người phàm sinh tồn."

"Mà trong quá trình này, nếu hắn không bị các Quy Khư [hắc động] khác bên trong hữu vô cảnh tế nuốt chửng -- ừm, Phùng tiền bối đừng lộ ra biểu cảm như vậy, xét đến kích thước của trục tâm vũ trụ, Quy Khư [hắc động] khổng lồ như vậy, bên trong hữu vô cảnh tế [chân trời sự kiện] cũng có khả năng tồn tại Quy Khư [hắc động]." Vương Kỳ tiếp tục nói: "Nếu không bị các Quy Khư khác nuốt chửng, vậy thì khi hắn xuyên qua đạo hữu vô cảnh tế thứ hai, tọa độ thời không sẽ lại một lần nữa đảo ngược. Đây chính là khu vực thứ ba."

"Mà ở nơi thấp nhất của khu vực thứ ba, chính là lõi của hắc động, kỳ dị hoàn, nếu lúc này, ta... vị tiên phong vĩ đại này của chúng ta vẫn chưa c·hết, vậy thì hắn có thể chứng kiến kỳ dị hoàn -- mặc dù tôi nghi ngờ mắt thường không thể quan sát được."

"Mà đối mặt với kỳ dị hoàn, vị tiên phong vĩ đại của chúng ta có hai lựa chọn -- dừng lại ở đây, hoặc vượt qua kỳ dị hoàn."

"Nếu anh ta chọn dừng lại, vậy người này sẽ bị đẩy vào khu vực thứ tư -- còn nhớ ngôi sao tên là 'Hồng Mông' mà Huyền Tinh Quan từng đề xuất không?"

Hồng Mông, vùng đất khởi nguyên thần thoại tương ứng với "Quy Khư" mà trong thiên văn học của Thần Châu, chính là cái mà trên Địa Cầu gọi là "bạch động".

Bạch động là một loại nguồn dẫn lực mạnh giả tưởng, tính chất dẫn lực bên ngoài của nó đều giống hệt hắc động, nhưng lại là nguồn phun bắn vật chất và năng lượng ra khu vực bên ngoài, không thể hấp thụ bất kỳ vật chất và bức xạ nào từ khu vực bên ngoài, là thiên thể hoàn toàn trái ngược với Quy Khư-hắc động.

Nhân tiện nhắc thêm, bạch động-Hồng Mông hoàn toàn là mô hình lý thuyết, chưa từng được quan sát, càng chưa được công nhận thực tế.

Vương Kỳ chắp hai tay lại, nói: "Do không đủ dữ liệu, nên ta chỉ có thể suy đoán như vậy, sau khi trải qua một lần xuyên việt 'phá Hồng Mông' vị tiên phong vĩ đại này sẽ tiến vào khu vực thứ tư. Thiên vật lưu chuyển chi đạo [quy luật vật lý] của khu vực thứ tư cực kỳ tương tự với khu vực thứ nhất nơi chúng ta đang ở. Nhưng điểm khác biệt duy nhất là, tọa độ thời không của nó vẫn ngược lại với bên này. Có lẽ độn thuật không gian ở đây, ở khu vực thứ tư sẽ trở thành đại pháp thuật xuyên toa thời gian. Nếu khu vực thứ tư tồn tại sinh linh, vậy thì độn thuật họ dùng để di chuyển, chính là thuật xuyên toa thời gian của chúng ta -- dĩ nhiên, tiền đề là họ có thể qua được đây."

Sinh linh có thể sống sót vượt qua hai đạo chân trời sự kiện, trải qua mấy lần đảo ngược tọa độ thời không mà không c·hết, dường như chỉ có Thiên Nhân Đại Thánh. Mà Thiên Nhân Đại Thánh lại có tư duy logic không tuân theo chiều thời gian và khả năng siêu quang tốc phá vỡ luật nhân quả, cho nên sự khác biệt giữa khu vực thứ nhất và khu vực thứ tư căn bản không ảnh hưởng đến họ.

"Còn về khu vực thứ năm, chính là 'vũ trụ khối lượng âm' -- xin lỗi, do nhận thức của chúng ta về Thiên đạo quá nông cạn, nên tôi không thể mô tả tình trạng của khu vực này. Tuy nhiên... ừm, nơi đó chắc chắn không thích hợp cho người bình thường cư trú."

"Nội dung chi tiết, tôi sẽ sắp xếp thành luận văn nộp lên Tiên Minh trong vòng một tuần tới. Về phần này, hai vị còn có nghi vấn gì không?"

Vương Kỳ nhìn hai vị tiền bối tu sĩ trước mặt. Phùng Bố Ân có chút bối rối lắc đầu, thực tế, lĩnh vực ông khai phá, tương hình chi đạo thông thường đã đủ dùng, rất ít khi đụng chạm đến phần sâu xa như vậy. Những gì Vương Kỳ nói, đối với ông cũng có chút xa lạ. Ông nói: "Phần này về mặt logic ta có thể chấp nhận, cứ nói thẳng kế hoạch của ngươi đi..."

"Thuở sơ khai vũ trụ, Thiên Nhân Đại Thánh đã viết cấu trúc pháp thuật của Tứ Thập Cửu Đạo vào bối cảnh vũ trụ, sau đó lại hủy diệt nó trong n·ội c·hiến Thiên Nhân. Do đó, ở 'khu vực thứ nhất' tức là vũ trụ theo nghĩa thông thường của chúng ta, thông tin sáng thế được ghi lại trong bức xạ nền vi sóng vũ trụ, dòng trung vi tử thái sơ đã bị xóa sạch hoàn toàn. Dù còn tồn tại phần sót lại, cũng không thể được chúng ta tách ra khỏi tạp âm, loạn mã."

"Tuy nhiên, bên trong hữu vô cảnh tế lại khác. Đối với sự tồn tại bên trong hữu vô cảnh tế, khoảnh khắc họ rơi vào hữu vô cảnh tế, vũ trụ đã đi đến tịch diệt. Mà những thứ từng rơi vào bên trong họ nhưng không bị xé nát, tương đương với việc được bảo tồn vĩnh viễn."

"Mặt khác, sự dị thường thời không của khu vực thứ ba cũng có thể lợi dụng. Thực tế, ta còn có một lý thuyết khác, có thể thông qua cấu trúc pháp thuật, đả thông 'quá khứ' của khu vực thứ nhất -- về lý thuyết, điều này thậm chí có thể tạo thành 'siêu Đồ Linh Cơ' có thể đưa ra kết quả trước khi tính toán! Tức là thứ có thể đánh đổ tất cả kết luận trước đây của chúng ta!"

"Xét đến việc bản thân Thiên Nhân Đại Thánh có khả năng phá vỡ luật nhân quả, có thể tự do ra vào hữu vô cảnh tế bằng siêu quang tốc, cũng như sự thật Thái Dịch Thánh Vương cùng Ngũ Vận Chi Chủ từng chiến đấu bên trong hắc động, có lẽ thông tin sáng thế của 'khu vực thứ hai' vẫn có khả năng đã bị xóa, cho nên, mục tiêu cuối cùng của chúng ta, nên là khóa chặt khu vực thứ ba, đồng thời thu thập thông tin sáng thế, lợi dụng đặc tính thời không của khu vực thứ ba, đả thông 'quá khứ' của khu vực thứ nhất, xây dựng siêu Đồ Linh Cơ, trực tiếp vượt qua quá trình tính toán, thu được kết quả."



Nói đến đây, Vương Kỳ hắng giọng, nói: "Mà kết hợp với kế hoạch di dân của Chinh Thiên Ty, tôi đã điều chỉnh lại báo cáo trước đó một chút. Tôi cho rằng, trạng thái lý tưởng nhất của kế hoạch này, chính là chế tạo pháp bảo cấp hành tinh, bảo vệ khoảng một vạn tu sĩ Kết Đan Kỳ cùng một số ít tu sĩ cao giai tiến vào 'trục tâm vũ trụ'."

"Như vậy, hạt giống của nhân tộc tương đương với việc được bảo tồn đến khoảnh khắc cuối cùng của vũ trụ tịch diệt."

"Mà xét theo kích thước của 'hắc động lớn nhất' này là trục tâm vũ trụ, từ đạo hữu vô cảnh tế thứ nhất đến đạo hữu vô cảnh tế thứ hai, thời gian của bản thân pháp bảo đó ít nhất cũng phải trải qua hai ngàn năm. Mà hai ngàn năm thời gian này cũng đủ để nhóm tu sĩ đó thu thập dữ liệu, hoàn thành bước nhảy vọt giai đoạn đầu."

"Còn sau khi vượt qua đạo hữu vô cảnh tế thứ hai, chúng ta có thể thu được thông tin sáng thế và siêu Đồ Linh Cơ, cầu chứng đáp án cuối cùng."

Chú thích các thuật ngữ khoa học trong Chương 11:

Dẫn lực (引力 - Gravity): Lực hút giữa các vật thể có khối lượng.

Trường dẫn lực (引力场 - Gravitational Field): Vùng không gian xung quanh một vật thể có khối lượng mà trong đó lực hấp dẫn của nó tác động lên các vật thể khác.

Thiên Nguyên Thức (天元式 - Field Equations): Trong bối cảnh này, rất có thể ám chỉ Phương trình trường Einstein, mô tả mối quan hệ giữa hình học của không thời gian và sự phân bố vật chất, năng lượng trong đó.

Độ quy (度规 - Metric): Trong hình học vi phân và thuyết tương đối rộng, là một hàm toán học mô tả khoảng cách giữa các điểm trong một không gian nhất định (ở đây là không thời gian).

Quy Khư (归墟 - Black Hole Analogue): Thuật ngữ trong truyện dùng để chỉ Hắc động (Lỗ đen).

Độ quy Sử Ngõa Tây (史瓦西度規 - Schwarzschild Metric): Một nghiệm chính xác của phương trình trường Einstein mô tả trường hấp dẫn bên ngoài một vật thể hình cầu, không quay, không tích điện (ví dụ: hắc động tĩnh).

Giác động lượng (角動量 - Angular Momentum): Đại lượng vật lý đặc trưng cho mức độ và phương của chuyển động quay của một vật thể.

Định luật Vô Mao (無毛定律 - No-Hair Theorem): Định lý trong vật lý lý thuyết phát biểu rằng một hắc động ở trạng thái ổn định chỉ được đặc trưng bởi ba thông số: khối lượng, điện tích và mô men động lượng (giác động lượng). Tất cả các thông tin khác ("lông") về vật chất tạo thành nó đều bị mất đi.

Đối xứng cầu (球對稱 - Spherical Symmetry): Tính chất của một vật thể hoặc trường mà không thay đổi khi quay một góc bất kỳ quanh tâm của nó.

Đối xứng trục (軸對稱 - Axial Symmetry): Tính chất của một vật thể hoặc trường mà không thay đổi khi quay một góc bất kỳ quanh một trục cố định.

Hình học thời không (時空幾何 - Spacetime Geometry): Mô tả toán học về cấu trúc của không thời gian, bao gồm độ cong và cách các vật thể di chuyển trong đó, theo thuyết tương đối rộng.

Điện hà (電荷 - Electric Charge): Một tính chất vật lý cơ bản của vật chất, gây ra lực điện từ.

Độ quy Khắc Nhĩ (克爾度規 - Kerr Metric): Một nghiệm chính xác của phương trình trường Einstein mô tả không thời gian xung quanh một vật thể quay, không tích điện (ví dụ: hắc động quay).



Độ quy Khắc Nhĩ-Nữu Mạn (克爾-紐曼度規 - Kerr-Newman Metric): Một nghiệm chính xác của phương trình trường Einstein mô tả không thời gian xung quanh một vật thể quay và có tích điện. Đây là nghiệm tổng quát nhất cho hắc động ổn định.

Hắc động (黑洞 - Black Hole): Vùng không thời gian có trường hấp dẫn cực mạnh đến mức không gì, kể cả ánh sáng, có thể thoát ra được.

A Bối Nhĩ Hà (阿貝爾荷 - Abelian Charge): Loại điện tích tuân theo các phép toán giao hoán (ví dụ: điện tích).

Phi A Bối Nhĩ Hà (非阿貝爾荷 - Non-Abelian Charge): Loại điện tích tuân theo các phép toán không giao hoán (ví dụ: sắc tích trong sắc động lực học lượng tử).

Sắc hà (色荷 - Color Charge): Một tính chất của quark và gluon, là cơ sở của tương tác mạnh, tương tự như điện tích trong điện từ học nhưng phức tạp hơn.

Kỳ dị tính (奇異性 - Singularity): Một điểm hoặc vùng trong không thời gian nơi các đại lượng vật lý như mật độ hoặc độ cong không thời gian trở nên vô hạn theo mô tả của thuyết tương đối rộng.

Kỳ điểm (奇點 - Singularity Point): Điểm kỳ dị trong hắc động Schwarzschild (không quay).

Kỳ dị hoàn (奇異環 - Ring Singularity / Singular Ring): Vùng kỳ dị có dạng vòng trong hắc động Kerr (quay).

Hữu vô cảnh tế (有無境際 - Boundary of Existence/Non-existence) / Chân trời sự kiện (事件視界 - Event Horizon): Biên giới xung quanh một hắc động mà từ đó không gì có thể thoát ra ngoài.

Tọa độ thời không (時空坐標 - Spacetime Coordinates): Hệ thống các số (thường là bốn: ba không gian, một thời gian) dùng để xác định vị trí của một sự kiện trong không thời gian.

Hồng Mông (鴻蒙 - Primordial Chaos / White Hole Analogue): Thuật ngữ trong truyện dùng để chỉ Bạch động (Lỗ trắng).

Bạch động (白洞 - White Hole): Một vật thể lý thuyết giả định, là đối nghịch thời gian của hắc động; vật chất và ánh sáng có thể thoát ra nhưng không thể đi vào.

Quy luật vật lý (物理規律 - Physical Laws): Các quy tắc cơ bản mô tả hành vi của tự nhiên.

Vũ trụ khối lượng âm (負質量宇宙 - Negative Mass Universe): Một khái niệm giả thuyết về một vũ trụ hoặc vùng vũ trụ chứa vật chất có khối lượng âm, có các đặc tính hấp dẫn và quán tính kỳ lạ.

Bức xạ nền vi sóng vũ trụ (宇宙背景微波輻射 - Cosmic Microwave Background Radiation / CMB): Bức xạ điện từ còn sót lại từ thời kỳ sơ khai của vũ trụ, là bằng chứng quan trọng cho mô hình Vụ Nổ Lớn.

Trung vi tử thái sơ (太初中微子流 - Primordial Neutrino Flow / Cosmic Neutrino Background): Các hạt neutrino được tạo ra trong những giây đầu tiên sau Vụ Nổ Lớn, tương tự CMB nhưng khó phát hiện hơn nhiều.

Thông tin sáng thế (創世信息 - Creation Information/Data): Dữ liệu hoặc thông tin về các điều kiện và quy luật vật lý từ thời điểm vũ trụ được hình thành.

Siêu Đồ Linh Cơ (超圖靈機 - Super-Turing Machine / Hypercomputer): Một mô hình máy tính giả thuyết có khả năng tính toán những hàm mà máy Turing chuẩn không thể tính được (vượt qua giới hạn Turing).

Nhân quả luật (因果律 - Causality / Law of Cause and Effect): Nguyên tắc cơ bản rằng một sự kiện (nguyên nhân) xảy ra trước và dẫn đến một sự kiện khác (kết quả).

Siêu quang tốc (超光速 - Faster-Than-Light Speed / Superluminal Speed): Tốc độ nhanh hơn tốc độ ánh sáng trong chân không, thường được coi là không thể trong vật lý hiện đại nhưng xuất hiện trong khoa học viễn tưởng.